ألواحٌ ودُسُر :

بقلم: الفنان | يُصنف في: الرواية | التاريخ: 04-04-2011

3

عدتُ للكتابة من بعد إنقطاع طويل , وإن ما جاء بي شيءٌ إنتزعني انتزاعًا وشدني شدًا قويا لأرفع قلمي وأعيد التدوين. 

 

مقدمة:
عدت لأقدم لكم رواية (( ألواحٌ ودُسُر))
للكاتب أحمد خيري العمري… مفكر وأديب دمشقي , صاحب قلم رشق وفكر مرتب أنيق وخطاب مهذب رقيق

إن مجر لفظ العنوان يذكرنا بقول الله تعالى [ وحملناه على ذات ألواحٍ ودسر] نعم هي كما ذهب إليه ذهنك من الوهلة الأولى ولكن ليس كما سمعنا من قبل فهي رواية تحكي قصة حلمٍ ..ومشاهد في هذا الحلم.
اختلطت أحداث الرواية من عهد سيدنا نوح إلى عهد النبي صلى الله عليه وسلم إلى عهدنا هذا الذي نعاصره وانا أكتب هذه المقالة , فتارة نسمع سيدنا نوح يتحدث بقول النبي محمد صلى الله عليه وسلم ونرى قومهم يتصرفون كتصرفاتنا وبمسمياتنا العصرية بالضبظ , وهكذا تختلط الأمور … ويعلل كل هذا الكاتب بــ( ليس على النائم حرج وأنه مجرد حلم ).

قد تتشابه المشاهد والشخوص مع الواقع المعاصر وما مرَّ بالتاريخ فليس الحلم إلا ما تحملنا إليه أرواحنا النائمة لتكشف لنا حقيقة ما جهلناه باليقظة.

*كانت هذه مقدمة مختصرة وكعادتي من دون أن أحرق عليكم القصة, مجرد فكرة .

رؤية نقدية للرواية :

هي رواية أدبية فكرية وهذا ما يجعلها نادر بل إني كما أظن أنها الفريدة واليتيمة من نوعها في الوطن العربي وهي على قرار الرواية “الفنتازية” وأدب “الواقع العجائبي” , تألقت بمقايس النقد الأدبي للعمل الروائي,كان يتخللها طرح فكري ولكن لم  يخرج عن سياق القصة , صور المشاهد كما لو أنك تعشي اللحظ معها , جسد الشخصيات بصور رمزية ولكنها لم تكن غامضة بل توحي بدلالتها المعنوية , وأضافة اليها فن جميل أعتقد أنه هو مبتكره, كان يخرج بين الفصول عن سياق القصة الى حوار بين شخصيتين ويخاطب من خلالهم عقل القارئ وما يخطر في ذهنه في تلك اللحظة وأضاف هذا الابداع جو جميل للرواية .

عرض سريع للرواية :

الشخوص والأدوار
السيدات\
السيدة :غلاضة                             السيدة :نميمة ..ناقلة الأخبار بين النساء
السيدة :تفاهة ..المتأثرة والمنغمسة بالطوفان بتفاهة عقلها ومعها كلبها المدلل <الحقد الطبقي>
السيدة :فهيمة.. المدبرة العارفة بغباء عقلها التافه
السيدة: حيزبونه .. وهي تمثل دور إمرأة الطبقة الإستقراطية

الرجال \
السيد : عبدالمال .. ويمثل دور كبير التجار والسارق الأول للمال العام.
السيد: جشع .. أحدى التجار                السيد: محتكر : أحد التجار
السيد: أبرهة .. وهو يلعب دور المستثمر المتسعمر الغربي
السيد : إمعة كوميديان الرواية يلعب دور الرجل التافه لا راي له والمصادمه أنه صار رئيس وزراء – كما قيل هو خير من تنطبق عليه الشروط .
الكاهن العصفور : يمثل رجل الدين المزيف الذي هو جزء من عملة الخداع

مسميات أخرى \
مدينة الرجل الأبيض :وهي الدولة المسيطرة على العالم قس على ذلك في كل عصر ( قريش- امريكا)
السوق : المَعْبَد           التلفاز ويسميه المُشاهد : الإله البديل يأمر وينهى
التنظيم الفوظوي : الإرهاب بالمسمى العصري
النبع : الثورة .. على كل ما يأتي به من خير ولكنه كان بداية الطوفان

تجليات من الرواية :

- لا يقاس الناس بالأطوال ولا بالمظاهر بل بالعقول والأرواح.
-اذا التهمت النار أحلامك, فلا تعجز بأن توقد منها شعلة لتكمل بها المسير إلى حلمٍ أخر.
- الربح السريع يحتوي على مكيدة للسقوط في الفشل .
- أخبث وأسوأ أنواع القيود هي التي لا ترى بالعين .

أطروحات فكرية :

-رجال الدين للمذاهب الباطلة هم أكثر الناس فسادًا,بينما أتباعهم الأكثر تطرفًا وتدينًا بسبب جهلهم.

- احتقار الشعوب المتأخرة نفسها وأنها لن تدرك العلم هو سبب تخلفها .
- قلب المفاهيم كل ما يأتي به المستعمر فكريًا مستحسن عند المُستَعمَرين ولو كان خلاف لكل من دب على البسيطة .
- شهوة الشراء في المجتمع الإستهلاكي هي بمثابة الصلاة للوثن الرأس مالي
- النصر لا يأتي ..بل نسعى إليه نبنيه بأنفسنا .
- لن تستطيع معارضة من يملك رزقك إلا بالتحرر من عبوديته
- حب الوطن بين الوثنية الخادعة والحقيقة .
- الديمقراطية الجبرية
- لا تتخلى عن مبادئك ولا تداهن (( إننا اذا ركبنا سفينة الغير , فعلينا ألا نتوقع ابدا أن تصل إلى مكان غير الذي يقصدون )) صــ250
- الشموخ (( أن تكون شامخًأ يعني أن يكون رأسك مرفوع حتى عندما تنحي للارض لتزيل عنها أذى الآخرين وإهمالهم ))صــ122

ختام :

الألواحُ = العلم – العقيدة – الهدف السامي .
الدُسُر = الصناعة – العمل .
وبهما ترتقي الأمم وتنتصر..
إن الطوفان مهما عظم فإنه لا يغرق السفينة المبنية بهذه الألواح والدسر..
ليس على النائم حرج ولكن على يقظة الغافلين حرج .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

* المرجع لمقايس النقد الأدبي \ كتاب : النقد الأدبي أصول ومناهج لسيد قطب

شفرة دافنشي

بقلم: الفنان | يُصنف في: الرواية | التاريخ: 09-06-2010

20

 أهلا وسهلا بك عزيز القارئ .. عودة مع سلسلة الرواية وكما عودناك بأن نختار الأطايب الفريدة وإلا فالسوق مليء بالروايات ولكنني اختار منها المفيد والممتع .

اليوم سأتكلم عن شفرة دافنشي <   Da Vinci Code> للروائي الشهير دان بروان , الذي أشتهر برواياته الفريد من نوعها وبالأسلوب الروائي البديع وصورت رواياته أفلاما للدور السينما .

وكانت هذه الرواية هي بداية أعمال دان بروان وتم تصوير هذه الرواية إلى فلم سينمائي ببطولة الممثل الشهير  <tom hanks> وقد أحدث هذا الفلم ضجة كبير في الولاية المتحدة الامريكية ممادعى بعض الأساقفة إلى مقاطعة الفيلم، بالإضافة إلى أن العديد من العروض في بادئ الأمر شهدت احتجاجات خارج دور السينما، وتحليلات نقدية متفاوتة .

وأنا انصح بقراء الرواية ثم مشاهدة الفلم .. ولتحصل على المتع والفائدة بدون لا تضيع متعة المفاجأة

قصة الرواية باختصار شديد وكعادتي لن أعطيك ملخصا عن القصة لكي لا <أحرقها عليك> بل هي نبذه لكي تعرف على ما أنت مقبل عليه وتعطي نوع من التشويق :

هي جريمة قتل في متحف اللوفر في فرنسا , حيث قَتَلَ سيلاس الراهب الأبرص قيم المتحف السيد جاك سوينير وهنا تبدأ أحداث القصة وهي تحقيق وبحث عن القاتل ثم تتحول إلى هروب من أجل الحرية والبحث عن الحقيقة ثم تنقلب إلى صراع جماعات على معلومات سرية تمتد من العصور القديمة وسباق للحصول على هذه المعلومات ولو كلفت أي ثمن حتى ولو قتل بعضهم البعض.

 مسرح الرواية :

يمتد مسرح الرواية من فرنسا اللوفر والشان زيليزية, إلى بريطانيا وبالخصوص لندن وقصر البق بن

 جم الرواية ومدة الأحداث:

الرواية 494 صفحة ولكن أحداثها تدور خلال 24 ساعة فقط , وهي مشوقة لن تستطيع أن تتركها من يدك .

 فلاشات سريعة من الرواية …

داخل سطور القصة ومعمعة الأحداث توجد معلومات عن مواضيع مختلفة ..

-   الأماكن السياحية في فرنسا ونبذة عنها ….أطباع المجتمع الفرنسي .

 

معلومات أمنية وإجراءات الأمان في المتاحف العالمية : يقول أن متحف مثل اللوفر تحتاج 3 أيام لتستطيع أن تتوقف أمام كل لوحة فيه ولكن غالب الزوار يذهبون إلى اللوحات الأكثر شهرةً  فقط مثل ( الموناليزا – عشاء السماء ) للفنان ليوناردو دافينشي وفي كل قاعة بل أمام كل لوحة كامرة مراقبة لك أن تتخيل عدد الكامرات التي ستوزع بالمتحف كيف يستطيع أي حارس أمن أن يشاهد شاشه فيها أكثر من 500 موقع يرصد بكاميرات المراقبة ..لاشك انه طريقة غير فعالة , وهنا تمكن الطريقة العجيبة وهي الأمن بواسطة الاحتجاز وهو موجود في كل القاعات حيث إذا حاول لص العبث بأي قطعة ستشغل أجهزة الإنذار و تقلق أبواب ومداخل القاعة بقضبان حديدية وتتحول القاعة إلى سجن مؤقت إلى أن تحظر الشرطة .

-  وكذلك معلومات عن الرمز الدينية للجماعات السرية مثل ( الماسونية – وبعض جماعات المسيحية ) وهي رموز نشاهدها بكل مكان ولكن لا نعرف إلى ما تشير هذه الرموز مثل\ شعار علم سويسرا قد يعتقد البعض انه صليب ولكنه غير ذلك ولو لاحظنا الفرق نرى أن شعرا علم سويسرا متساوي الأطراف على خلاف الصليب وهذا الشعار يرمز إلى العدالة والمساواة .

ومعلومات مفيدة عن بنوك سويسرا وأنظمة الأمان فيها وسريتها العجيبة , لذلك ترى الكثير من حكام الخليج والتجار حساباتهم كلها هناك في سويسرا … <عقبال افتح لي سحاب هناك .>

-  حقيقة بعض الأسماء التي نرددها ولا نعرف معنها الأصلي الحقيقي مثل Sunday  يوم الأحد ولو قطعنا هذه الكلمة إلى كلمتين sun –day يوم الشمس ..أليس يوم الشمس أقصد يوم الأحد هو اليوم الديني (1)للمسيحية يوم الكنيسة ..يقال إن الدين المسيحي محرف وهو أكيد محرف ولكن  أساس التحريف يرجع إلى نفس الجماعة التي تتبعا الماسونية .. والتوافق هو .. عبادة الشمس إله الشمس .. وهي عبادة الشيطان ( راجع هذه المعلومة فهي تحتاج إلي تفصيل ولا يتسع المقال لتفصيل لأنه مجرد فلاش سريع لترجع لها بالرواية وخارج الرواية بنفسك ).

-  حقيقة الرقم فاي ( 1.618) شاهد  و شاهد بالعربي  هذا الرابط  فهو نفس المذكور في الرواية تقريبا شيء عجيب.

-  ومن الأمور المضحكة ولكنها مفيدة يمكنك أن تتعلم فن الهروب من الشرطة إذا لا سمح الله في يوم من الأيام لحقت بك الشرطة لأي غرض كان وأردت الاختباء هنا في الرواية ممكن أن تتعلم بعض فنون الهرب من الشرطة وكيفية التخفي مثلا( لا تستخدم بطاقة البنك – لا تستخدم تلفونك الشخصي الموبايل ) .

 حكم ومقولات :

-الدوافع النفسية : طبيعة الناس تراهم في الصباح يعملون طلبًا للمال … وفي المساء يعملون وراء معتقداتهم.

- يقول نابليون : إن التاريخ كذبة متفق عليها .

- يقول بينيغ : إن الرجال قد يفعلون إي شيء لتجنب ما يخشون , أكثر مما قد يبذلون للحصول على شيء يرغبون فيه .

- فن وتكتيك أكاديمي : عندما لا يكون للسؤال أية إجابة صحيحة ,عندها لا يكون هناك إلا رد وحيد ينطوي على الصدق , وهو المنطق الرمادي بين نعم ولا .

 الختام :

الختام عجيب قلت في نفسي: أنت فعلا عجيب يا دان براون وتستحق الزخم الإعلامي المحاط بك ختم الرواية بطريقة غير متوقعة وغير منطقية وكأنه يقول للقارئ < لا تخف .. لن أختم روايتي بشيء تتوقعه او يخطر على بالك > .

 تقبلوا تحياتي وسامحوني على الإطالة رواية كبيرة لا استطيع الاختصار اكثر من ذلك …. الفنان

——————————————————————————————————–

(1) كان هذا ما ورد في الرواية واقتنعت به , ثم تراجعت عن هذا الكلام لاننا المسلمين مرجعنا المعتمد الموثوق هو القرآن الكريم وجاء في التفاسير منهم تفسير الصابوني – أن اليوم الذي انزلت فيه المائدة من السماء على الحوارين انصار عسيى عليه السلام _ كان نزولها يوم الاحد , وكان طلب سيدنا عسيى عليه السلام ان يكون هذا اليوم عيد للحوارين ولمن جاء بعدهم . سورة المائدة , الآية 114 صفحة 292 تفسير الصابوني

(2) وكذلك بقيت الملومات التي ورد  تحت بند فلاشات سريعة فيها اشياء تحتاج مراجعة ولكن هذا يرجع لجودكم .

عودة الغائب

بقلم: الفنان | يُصنف في: الرواية | التاريخ: 22-04-2010

10

عودة مع الروائي السعودي المبدع منذر قباني في عودة الغائب
هي الجزء الثاني لرواية حكومة الظل وهي من إبداع الروائي السعودي منذر قباني الذي ألقبة بدان براون العرب .. دعني أهمس في إذن قليلا (( يبدو أن الروايتين متشابهتين في الأحدث , يبدو أن الأستاذ منذر تأثر كثيراً بأسلوب دان براون …. وهو يقول هذا في بنفسه بين أسطر الرواية : أنه تأثر جدا في دافنشي كود .))
ولكني أرى أن عودة الغائب تمتاز بالموضوع الأفضل من دافنشي .. لأنها تشرح حرب الخير والشر وسبب صراع الحضارات والحرب التي نعيشها اليوم … نعم نحن نعيش في حرب ويطول الكلام في موضوع الحرب ولكني خصصت بوست عن هذه الحرب , ولن أطرحه إلا بعد مسابقة الجليس لأني سأشارك في المسابقة بهذه المقالة وهذه دعوى مني للمشاركة في هذا المشروع الطيب .

نعود لموضوعنا ..

وفي هذا الجزء لبست الرواية زي الإيقاع السريع الذي يتملكك ويأسرك فلا تستطيع أن تترك الكتاب من بين يديك حتى تطبق عليه من الدفة الثانية .
وتستمر الحرب السرية بين الجماعات السرية الى أن تتفوق إحداهم تفوق جزئي على خصمها وبهذا تنتهي أحداث هذه الرواية مبشره بجزء ثلاث على ما يبدو ولكن لم يطبع الى الآن وهو ليس بالقريب .
سبق وذكرنا في بوست حكومة الظل تعريف : جماعة العروة الوثقى و الماسونية وأبرز الشخصيات
http://art3dnan.blogspot.com/2010/02/blog-post.html
نرجع عليها بسرعة .
في هذا الجزء زاد عدد الشخصيات والممثلين وتعددت الأدوار
ففي العروة الوثقى :

- نعيم الوزان – الشيخ عمر الحسيني
وزاد عليهم
- اسماعيل – جاسم الفراج -جعفر الأشعري – رجب قول – نجم الدين قول : المقتول في المشهد الأول
وفي حكومة الظل :
- كمال أغلو – فرانك روكفل

- فؤاد شوكت : تاب والله هداه – جورج روكفلر
- اللورد مايو – رحيم : قاتل مستأجر
شخصيات إضافية :
- سمير رحال: رجل الأعمال السعودي
-الفنانة سمر القلوب : والتي ترمز للمغنية عربية معاصرة
-الداعية باسم وسيم : والذي يرمز للشخصية معاصرة
ضحايا وقتلى هذا الجزء :
موشي قول : جريمة إعدام
دلال رحال : انتحار
الدكتور سعود : اتهم بالإرهاب
نجم الدين قول : الاعتداء عليه في منزله وقتله
الدكتور بيرسون: ( قاتل عميل )

مسرح الرواية :
في هذا الجزء امتد مسرح الرواية امتداد كبير فتنتقل بنا الرواية ما بين ( كوالالمبور ماليزيادبي المهرجان الإعلامي السنوي – السعودية في جده – لبنان ومغارة جعيتا – تركيا اسطنبول – ثم أمريكا بوسطن- ثم ختم المطاف في المدينة المنورة )

فلاشات سريعة من الرواية :
-بالنسبة لي المشهد 31 يستحق الأوسكار يا منذر
-إن كل حلم جميل لابد أن يتبعه كابوس ليفيق النائم من غفوته , فيتجرع مرارة الحياة صـــ201
-احذر من ما تتمناه لأنه قد يتحقق ! صـــ106
-حقيقة : إن اكبر خديعة قام بها الشيطان هو إقناع الكثير بأنه غير موجود !!
< هل تعلم أن الكثير من غير المسلمين يعتقدون بهذا الشيء>
-لقد قالها نابليون من قبل < شرشي لافام > … ابحث عن المرأة صـــ107
-لغة حكومة الظل الآرامية

… إلى أن نلقاكم في بوست جديد من سلسلة رواية تقبلي مني فائق التحية والسلام مع حبي وأشواقي الفنان


دليل الرواية

بقلم: الفنان | يُصنف في: الرواية | التاريخ: 07-04-2010

70

سأكتب لكم اليوم بما عرفت , وما سمعت من آراء المثقفين و الرافضين والمتحمسين والمغالين والرأي المعتدل السليم …. إذا وأرت ان تبتاع رواية ولكنك لا تعرف عنها شيء فكيف ستختار ؟؟

الرواية عموما على قسمين : 1- الرواية الأدبية 2- الرواية القصصية
في النهاية كلهم يندرجون تحت مظلة الأدب فالأدب أم الفنون النثرية والشعرية على اختلافهم ولكن هنا فرق سأوضحه. ولكني هنا لا أتكلم عن الأنواع ( تاريخية – اجتماعية – سياسية ….إلخ ) بل أتكلم عن السياق العام .
أما القسم الأول : الرواية الأدبية : فهي على فرعين : 1- رواية أدبية بحته \ 2- رواية أدبية قصصية
1- الرواية الأدبية : هي القصة الطويلة القائمة على أساس السبك اللغوي, ووصف المشاعر و المشاهد و مداعبة المشاعر من حب وحزن وسعادة … والتفنن بكل أسلحة الأدب شعراً ونثرا , بالمحسنات البديعة وغيرها من الوصوف الإبداعية .
ومثال على هذا الفرع \ رواية الفضيلة **للمنفلوطي

2- الرواية الأدبية القصصية : هي التي تتناول القصة بعرض سنمائي مشوق ( كأن الأحداث مصورة وتعرض في مخيلتك , وتقدَم بنفس أدبي عالي المستوى فهي تقدِم الأدب بسلاسة وسهوله بدون تكلف ولا خروج عن إطار المشهد في أحداث القصة بدون إسهاب وتكلف في الوصف , مع إستخدام الفنون الأدبية من الشعر والنثر والحوار .
وخير من كتب في هذا الفرع : المجموع القصصية للأديب الأريب علي الجارم بك ( سلاسل الذهب)

-الفرق بين الفرعين أن بعض الأدباء لا يجيد فنون الحبكة القصصية و فك الرموز المعقدة ويعتمد على طريقة التوصيف الإبداعية وسبك الكلمات في تناسق وتناغم عجيب .

أما القسم الثاني : الرواية القصصية : الرواية القصصية السنمائية . وهي التي أنصح الجميع بها لأنها الأكثر رواجا ومناسبة لكل الأذواق . فهي تعرض الأحداث وكأنك تشاهد فلم من أفلام الهوليوود يعرض عليك مشهداَ مشهد وليس فيها أي صعوبة في اللغة بل هي تكتب بلغة سهل وبسيطة ولكن يرتكز الفن فيها بالحبكة وفك العقد واللغز وتتمتع بأساليب تشويق مثيره. ومن أنواعها ( البوليسية – الرومانسية – الفكرية ….الخ)
ومن أشهر من كتب في هذا المجال :
- في العالم الغربي دان بروان : وأشهر رواية له ( شفرة دفينشي – وملائكة وشياطين ) وكلا الروايتين تم تصويرهم الى أفلام في السينما وأخر ما كتب هذا الروائي المبعد بروان الرمز المفقود ويبدو من عنوانها أنها مشوقة .- ومن العالم العربي : أنصح ب منذر قباني فهو كاتب وروائي مبدع وله ( حكومة الظل – عودة الغائب) .

راجع بوست <حكومة الظل> http://art3dnan.blogspot.com/2010/02/blog-post.html
وبعد أن شرحنا أقسام وأفرع الرواية وأنواعها … أعرف ان هناك من لم يقتنع بالموضوع ككل ولكن اسمح لي أن أدخل الى عقلك بعض الشيء ..
ربما تفكر بــ: لماذا أضيع وقتي وأقرأ 500 او 300 او حتى 170 صفحة في رواية لو قرأت هذا العدد من الصفحات في كتاب مفيد علمي كان أفضل .
سأقول لك: صحيح هذا كلام كل من لم يجرب الرواية أو جرب الرواية الخطأ كان هذا رأيه , فهناك روايات كثيرة سخيفه لا تضيف أي قيمة للقارئ وقصتها أيضا سخيفة , ولكن ليس الكل فهناك روايات واقعية وتاريخية وتتكلم بحرية كامله عن معلومات سرية عن منظمات سرية و مجتمعات عادات الشعوب و أفكار .
كل ما عليك هو أن تحسن إختيار الرواية بعناية من خلال خطوات سهلة :

*لمعرفة هذه الاقسام والفروع التي ذكرنا

من خلال معرفة جزء من سيرة الكاتب للرواية فيمكنك ان تحدد هي أدبية ولا قصصية .
- قراءة أول صفحتين على الاقل ومعرفه طريقة السبك والنسق الكلامي
- سؤال أهل الخبرة والتجربة ( أسأل مجرب ولا تسأل طبيب )
- القراءة على الغلاف من الخلف ففيه في الغالب أراء المثقفين وكبار الشخصيات وعلى حسبها قدر .
وربما تقول : أنا لا أحب قراءة الكتب إلا الروايات لانها مشوقة وتجذبني .
أقول لك : أجعل من الروايات خطوة أولى من السلم وطريقة تتدرب بها للتعلم على مسكل الكتاب ومصاحبته وبعها سيكون للكتاب العملي والعادي شأن أخر في عينك

تقبلوا تحياتي وفائق أشواقي … وأعتذر على التأخير حبسني عطل فني باللابتوب
****************************الفنان

حكومة الظل

بقلم: الفنان | يُصنف في: الرواية | التاريخ: 15-02-2010

5

السلام عليكم ,,,
أهلا وسهلا بكم أعزائي المدونين والمتابعين أحيكم وأرحب بكم بأجمل التحايا وأطيب الترحيب , وأقدم لكم اليوم بوست خفيف وجميل وسهل الهضم ومفيد وهذ
ا الأهم حيث أن جل اهتمامي هو أنت عزيز
القارئ فلو لا فائدتك واستمتاعك ما كتبنا ولا سطرنا , نبدأ عرض بوستنا …. مستعدين ….. نتوكل على الله :
بوستي اليوم سأتكلم فيه عن رواية أدبية فيها لحمة من التاريخ , ولمحة فكرية , ولمحة عن صراع الأجيال والحضارات ومع كل ما ذكرت فهي سهلة وجميلة وعميقة وذات طابع قصصي روائي جميل .


الرواية هي ( حكومة الظل ) ل د. منذر قباني من مواليد مدينة الرياض عام 1970 , طبيب وروائي سعودي أبرز أعماله رواية حكومة الظل التي صدرت عام 2006 , والجزء الثاني منها عودة الغائب والتي صدرت في 2008

رواية حكومة الظل :

الرواية تتناول حقبة أواخر الدولة العثماني وسقوطها والتاريخ المعاصر الحالي في ظل انقسام الدول العربية , وتدور أحداث هذه الرواية في صراع بين جماعتين سريتين بينهما حرب ضروس سرية لا يعلم بها إلا المنتسبين لهذه الجماعة أو تلك التي تحاربها وقليل من المثقفين أما باقي الناس فيعتبرون ما يحدث من حولهم من أحداث محض صدف وهي في الواقع على العكس بل هي من تدبير وتخطيط سري وخيوط جريمة نسجت بالظلام ,ولكل جماعة هدفها التي تسعى إلية حيث أن جماعةً تسعى لسيطرة على الأرض والحكم , والأخرى هدفها صد هذا العدو والتحرر من سطوته الظالمة , ويلعب هذه الأدوار كل من رجل الأعمال الناجح نعيم عبدالله خليل الوزان , و الدكتور عبدالقادر بنوزاني , والصحفي اللامع طلعت أحمد نجاتي , علما بأن ما يدور من أحداث هذه الرواية مسقط على الواقع وفيها نسبة كبيرة من الحقيقة ولكن بعضها باسمه الحقيقي وبعضها باسم مستعار .
*أعلم أن تقديمي لرواية ليس شارحاً كافياً لها ولكن لي في هذا حكمة , فإني لو أعطيتكم مختصر مفيد لما يدر من أحداث رئيسية لن يطلع أحد على الرواية وسأكون كمن كتبة بوست ليشعل به النار ويحرقه فيكون مجرد دخان وتصاعد لا فائدة منه.

وهذه نبذة عن بعض المصطلحات التي ترد في الروية :
الماسونية :
الماسونية أو البناؤون معناها الحرفي هي “البناؤون” وفي الإنجليزية سموا Freemasons أي “البناؤون الأحرار”. هي عبارة عن
منظمة أخوية عالمية يتشارك أفرادها عقائد وأفكار واحدة . تتصف هذه المنظمة بالسرية والغموض وبالذات في شعائرها , تتميز هذه المنظمة بسعة انتشارها وتمكنها من الوصول إلى معظم الحكومات العالمية القوية هي من تملك زمام قيادة العالم، لذلك فهي “من محاربي الفكر الديني و”ناشري الفكر العلماني“.
* نصيحة لا تصدقون أي تعريف بالنت أغلبهم زيف وانا عدلت على هذا التعريف وصححته للفكرة الصحيحة

حزب الاتحاد والترقي:
جمعية الإتحاد والترقي (بال
تركية: İttihad ve Terakki Cemiyeti) هي أول حزب سياسي يقوم في الدولة العثمانية. تأسست عام 1894 تبنى شعارات الماسونية وتستر ورائها(حرية عدالة مساوات) حاولوا فرض سياسة التتريك على العرب و غيرها من اقوام الدولة العثمانية. وإستلمت رئاسة الحكومة والسلطة الحقيقة قبيل سقوط الدولة العثمانية وقيام تركيا الحديثة. ومن أبرز ممثليها ( أتاتورك )

جمال الدين الحسيني الأفغاني :
(
18381897 أحد الأعلام البارزين في عصر النهضة العربية وأحد الدعاة للتجديد الإسلامي. ومن اعلام القومية الافغانية مؤسس جريدة العروة الوثقى في باريس .

“الامام” محمد عبده:
ولد محمد بن عبده بن حسن خير الله سنة
1849 يُعدّ “الإمام محمد عبده” واحدًا من أبرز المجددين في الفقه الإسلامي في العصر الحديث، وأحد دعاة الإصلاح وأعلام النهضة العربية الإسلامية الحديثة؛ سافر بدعوة من أستاذه جمال الدين الأفغاني إلى باريس سنة 1884 م، وأسس صحيفة العروة الوثقى، وفي سنة 1885 م غادر باريس إلى بيروت، وفي ذات العام أسس جمعية سرية بذات الاسم، العروة الوثقى .

العروة الوثقى :

قيل أنها ذات صلة بالمحافل الماسونية العالمية تحت زعم التقريب بين الأديان , وقيل أنها جماعة سرية تعمل في التخفي والتغلغل داخل الجماعة الماسونية لكشف مؤامراتها و تدبيراتها .

أجمل ما اقتطفت من ثمار هذه الرواية :

*فن الإقناع في أسلوب نعيم الوزان : يعتمد في ذلك على محاولة معرفة اهتمامات من أمامه , ومن ثم يتحدث بها قليلاً , والاستماع إلى الآخر كثيراً , وأن يستمع أكثر من أن يتحدث .
*قولة الشيخ ابو بكر الحسيني : الصدفة هي تبرير الجاهل لما لا يفقه .
*إذا أردت أن تستقي الحقيقة من أحداث قد جرت , فعليك أن تتجرد من عاطفتك , وتنزع عنك كل فكر مسبق , وتنظر إلى الأحداث بعين مجردة , وتذكر أنه لا يوجد حادث بلا مقدمات .
*التاريخ ! إن فهمت الماضي فسيرشدك إلى حل الغاز الحاضر واستشعار المستقبل .
*قولة سيد خليل : الحرية هي هبة الله لعباده وليست حقا لهم عليه .

جزء من قصة خليل لتشويق :

كان خليل جالس في غرفته في قصر الضيافة حيف سمع طرقاً على الباب بساعة متأخر من الليل بدا الاستغراب واضح على وجه خليل من يا ترى يكون الطارق توجه نحو الباب وفتح الباب فلم يجد أحد نظر شمالا ويمينه وإذا به يلمح ملامح شخص في آخر المرمر لم يعرف خليل من هذا الرجل ذهب خلفه فجأة اختفى هذا الرجل فقد خليل أثره .. ثم بدأ خليل يتجول في أرجاء قصر الضيافة الضخم حتى وصل إلى المكتبة فدخل المكتبة ولكن شيء ما أثار انتباه خليل حيث دهش لوجود مجسم هرمي وفي أعلاه عين في وسط المكتبة وأمام هذا المجسم حائط و به مدخنه ذهب خليل يتفحص المجسم وإذا بنسمة هواء بارد تضرب في وجه استغرب خليل من أين يأتي هذا الهواء ذهب إلى الجدار يتحسسه وإذا به خطين ضعيفين جدا غير واضحين ولكن اكتشف انه باب سري ولكن إلى أين يا ترى وماذا خلف الباب السري ……..
كانت هذه فقره صغيره من الرواية ولكني أعدت صياغتها بشكل مختصر وبأسلوبي لتعرف قصة هذا الباب السري عليك بشراء نسخة من الرواية

وهذا ختم الجودة الذي أختمه على كل كتاب انتهيت من قراءته وفحصه

على فكرة كانت هذه الرواية هي الأولى للمنهج القرائي لمشروع نادي اقرأ الذي أسسته وتتلخص فكرة النادي في ثلاث نقاط : - الهدف \ حب القراء والتعلم
- تنمية مهارة المناقشة والصالونات الثقافية
- خلق جو أسري واهتمام وثقافة مشتركة للأسرة
لا يسعني أن أذكر كل تفاصيل النادي في هذا البوست ولكني سأخصص له بوست خاص فيما بعد بعدما يتبلور وينضج لان الآن ما زال في شهره الأول وقابل للتعديل على آلياته وإستراتيجيات العمل .


إلى أن نلقاكم في بوست قادم تقبلي مني فائق التحية والسلام
.. مع حبي وأشواقي الفنان ….